Shema Yisrael
¡Afortunados somos! ¡Cuán buena es nuestra suerte, cuán placentero nuestro destino, y cuán hermosa nuestra herencia!
Afortunados somos nosotros, quienes temprano por la mañana y por la noche, dos veces cada día, declaramos:
Oye, Israel, Ad_nai es nuestro Di_s, Ad_nai es UNO.
Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás.
Amarás a Ad_nai tu Di_s con todo tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu fuerza. Y estas palabras que Yo te ordeno hoy estarán sobre tu corazón. Las enseñaras a fondo a tus hijos, y hablarás de ellas al estar sentado en tu casa y al andar por el camino, al acostarte y al levantarte. Las atarás como señal sobre tu mano, y serán por recordatorio entre tus ojos. Y las escribirás sobre las jambas de tu hogar y en tus portones.
Y será, si obedeciéreis diligentemente Mis preceptos que Yo os ordeno hoy, sw amar a Ad_nai vuestro Di_s y servirlo con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma, que daré lluvia a vuestra tierra en su momento propicio, la temprana y la tardía, y recogerás tu cereal, tu vino, y tu aceite. Y daré hierba a tu campo para tu ganado, y comerás y te saciarás. Mas cuidáos, no sea que vuestro corazón se tiente y os descarriéis y rindáis culto a dioses ajenos y os posternéis a ellos. Porque entonces se encenderá la ira de Ad_nai contra vosotros, y cerrará los cielos para que no haya lluvia y la tierra no dará su fruto, y pereceréis prontamente de sobre la buena tierra que Ad_nai os da. Por ello, poned estas palabras Mías sobre vuestro corazón y sobre vuestra alma, atadlas como señal sobre vuestra mano, y serán por recordatorio entre vuestros ojos. Las enseñaréis a vuestros hijos, para hablar de ellas al estar sentado en tu casa y al andar por el camino, al acostarte y al levantarte. Y las escribirás sobre las jambas de tu casa y en tus portones – para que se prolonguen vuestros días y los días de vuestros hijos sobre la tierra que Ad_nai juró a vuestros padres entregar por el tiempo que los cielos permanezcan sobre la tierra.
Ad_nai habló a Moshé, diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles que hagan para sí flecos en las puntas de sus prendas en todas sus generaciones, y que adosen al fleco de cada punta u hilo azul. Y serán para vosotros como tzitzit, y los miraréis y recordaréis todos los preceptos de Ad_nai y los cumpliréis, y no seguiréis tras vuestro corazón y tras vuestros ojos por los cuales os desviáis – a fin de que podáis recordar y cumplir todos Mis preceptos y ser sagrados a vuestro Di_s. Yo soy Ad_nai vuestro Di_s que os saqué de la tierra de Egipto para ser vuestro Di_s; Yo Ad_nai, soy vuestro Di_s.
SIDUR TEHILAT HASHEM COMPLETO – Editorial KEHOT Sudamericana
Shemá – La Mitzvá de aceptar y Conocer la Unicidad de Di_s.
Moshé enseño a Bnei Israel la Mitzvá de reconocer y creer en la Unicidad de Di_s.
“Shemá Israel, Hashem Elokeinu, Hashem Ejad/Oye Israel, Hashem es nuestro Di_s, Hashem es Uno”.
Un Judío debe pensar que Di_s es Uno arriba, abajo y en los cuatro puntos cardinales.
El significado de UNO incluye:
- Es la única Realidad absoluta (pues todo lo demás depende de El) no hay creador ni poder, solamente El.
- El es el Unico Di_s, no tiene ’socios’, ‘hijos’ ni nada similar.
- La esencia de Di_s es Una, si bien podemos percibirlo solamente a través de diversos atributos.
- Es Uno por encima del tiempo y el espacio. Aunque podemos aceptar los eventos y las personas únicamente en términod del pasado, el presente y el futuro, debemos entender que Di_s es eterno; y aunque podamos pensar de cualquiera como confinado en un lugar, debemos saber que Di_s está presente en todas partes.
- Está por encima de cualquier atributo corporal. Aunque estemos obligados a referirnos a El en términos comprensibles para nosotros, cono son: ‘Su Voz’, Su Brazo’, etc. debemos comprender que en realidad no tiene ningún atributo físico y no está sujeto a ninguna condición o limitación alguna.
Hashem declaró:”Yo creé el universo basado en un sistema de asociaciones que se complementan entre sí, tales como:
- El cielo y la tierra (juntos activan el ciclo de la lluvia y mantienen la vida en la tierra)
- El sol y la luna (juntos iluminan el mundo)
- Adam y Javá (o marido y mujer, se unen para la procreación)
El mundo presente y futuro (van juntos: si hacemos Mitzvot en el mundo presente, seremos recompensados en el Mundo por Venir)
Sin embargo hay una sola excepción: YO
“Oye Israel, Hashem es nuestro Di_s, Hashem es UNO”.
¿Por qué Hashem creó en el universo un sistema de asociaciones que se relacionan entre sí como dador y receptor?
Ninguna criatura creada por Di_s es autosuficiente, cada una depende de otra, para que finalmente comprendamos que todos dependemos de Uno Más Grande.
En previsión que erróneamente supongamos que Di_s Mismo también está sujeto a este sistema (por ejemplo, que tiene una relación de dar-y-recibir con las huestes Celestiales), El nos enseño, Hashem Ejad: El es único.
Al tiempo que un Judío debe creer en la Unicidad de Hashem en todo momento, está obligado a proclamarlo verbalmente cada mañana y cada noche.
El Gan Eden con sus delicias fue creado para quienes pronuncian el versículo Shemá, que proclama la unicidad de Di_s, con la debida concentración.
Un Judío debe estar preparado para sacrificar su vida antes que negar la unicidad de Di_s (pues dicha negación es equivalente a practicar la idolatría).
Un Judío mentalmente preparado para renunciar a su vida por Hashem, es cosiderado en el Cielo si lo hubiera hecho.
El pueblo Judío declara a Hashem:(Tehilim 44:23) “Por Tí nos matán todos los días; somo como las ovejas destinadas al matadero”.
El versículo implica que al leer el Shemá diariamente con la disposición de renunciar a la vida por Hashem, somos considerados como si hubieramos sufrido el martirio por amor a EL.
EL MIDRASH DICE – El Libro de Devarim (Deuteronomio) – Editorial KEHOT Sudamericana
